Про "золотой век" специально для тех, кто не любит много букв

[ashpi_politstudies]

Специально для тех, кто не любит много букв: то, что написано на 240 страницах книги,
можно ведь без лишних деталей прочитать и на 10-ти страницах реферата. Вот такой краткий пересказ вышел:

Душенко, К. В. Древний Рим: мечта о золотом веке [] : [реферат] / К. В. Душенко // Культурология. ­ 2014. ­ № 2. ­ С. 74­-84. ­ Реф. на кн.: Чернышов Ю. Г. Древний Рим: мечта о золотом веке. ­ М.: Ломоносовъ. ­ 2013. ­ 240 с. ­ (История. География. Этнография) . ­ ISSN 2073­5588

Как сообщает Википедия, автор обзора, Душенко Константин Васильевич - российский переводчик, культуролог и историк, сотрудник ИНИОН РАН.
Кстати, довольно неплохо все лаконизировал. Профессионал!


Можно, конечно, и текст этого реферата еще сократить.Вот его начало и концовка:

"Чаще всего утопия понимается как детально разработанный

проект идеального государства будущего. Однако эти признаки не

универсальны. Идеализироваться могут не только государствен-

ные институты, но и догосударственные отношения. Утопический

идеал может помещаться и в прошлом, и в настоящем, и, наконец,

быть «вневременным», не связанным ни с одной конкретной эпо-

хой. Поэтому автор дает следующее определение утопии: «Произ-

вольно выстроенные представления об идеальном общественном

состоянии, противопоставленном существующей действительно-

сти и отдаленном от нее во времени или пространстве».

Именно в римскую эпоху идея «золотого века» окончательно

превратилась в символ счастливой эпохи. В какой-то мере эта идея

повлияла и на раннехристианскую концепцию «тысячелетнего

царства», а позднее стала основой для многих утопий.

(...)

Тезис о полной противоположности «языческих» представлений о «золотом веке»

и христианских описаний рая не вполне верен. И христианству, и

язычеству были знакомы многочисленные «комбинированные»

версии, сочетавшие и духовные, и телесные блага. Сама точка зре-

ния, что «райского» блаженства достойны лишь избранные, благо-

честивые и праведные люди, также была распространена задолго

до появления христианства.

При переходе к Средним векам римская имперская концепция

была поглощена концепцией христианской. При этом не была ут-

рачена даже идея богоизбранности «вечного» Рима, чуждая пер-

вым христианам. От римских императоров она перешла к римским

папам, символизировав тем самым преемственность светской и

духовной власти".

Хотя, наверное, даже и этого по нынешним временам многовато будет?

КОРОЧЕ: "золотой век" там, где нас нет:)